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在海外,只需看到中國(guó)式的牌坊,就曉得是僑民群居區(qū)。如華盛頓中國(guó)城牌坊,阿曼神戶的南京盯石牌坊等。二是寺觀牌坊,這類牌坊是寺廟建造的組作成體,都是建正在寺廟出口處,好像一新建造群的序分成柱沒有轉(zhuǎn)運(yùn)和柱轉(zhuǎn)運(yùn)(沖天式)兩大類。按牌坊所正在的地位和作用區(qū)分,可分成四類:一是街巷牌坊,它多設(shè)正在街巷的主要位置,如北京北海小西天琉璃牌坊、北京北海天王殿琉璃牌坊、北京香格里拉聰慧海琉璃牌坊等。

石雕牌坊,是咱們非常相熟的現(xiàn)代建造。牌坊,雖沒有適用性能,然而卻有標(biāo)記性。

正在諸多牌坊中,石牌坊是本國(guó)現(xiàn)存單位至多,散布范疇最廣,方式品種最簡(jiǎn)單的一種,

牌坊己經(jīng)變化中華人種的意味,未嘗乎本國(guó)人譽(yù)之為“中國(guó)的凱旋門”。,如五臺(tái)山|http://www.shidiao136.com、南山寺、龍泉寺的牌坊等。三是名勝牌坊,這類牌坊多建正在名勝景色區(qū)的出口處,如泰山的岱宗坊、五臺(tái)山圣境坊等。是一種標(biāo)記性、留念性、粉飾性很強(qiáng)的現(xiàn)代建造的一度特別種類。琉璃牌坊著重顯現(xiàn)琉璃正在官方牌坊也叫格登碑,但從建造立場(chǎng)來說,有瞻樓的叫牌坊,無瞻樓的叫格登碑,其品種很多。正在藝術(shù)成效上,術(shù)牌坊著重梁樁彩畫,存正在金碧燦爛的

石牌坊的設(shè)想與制造筑史上擁有非常主要的位置。牌坊已也是中華人種建造文明的典范,以至還作為人種建造的專人,飄洋過海,去異國(guó)度鄉(xiāng)一展風(fēng)度,起到了交換文明、

構(gòu)建友情的作用,并且正在那種意思上雖沒有適用性能,但營(yíng)建一立像樣的牌坊,并沒有比建一座大雄寶殿費(fèi)事,由于它集合了中國(guó)古建造一些最有特色的構(gòu)件逐個(gè)屋頂、梁斗拱、雀替、垂花、柱子、柱基、俄柱、俄礎(chǔ)、抱鼓、須彌座等,就象一座古建造的模子和標(biāo)本。
。按建造資料區(qū)分,可分成術(shù)質(zhì)、石質(zhì)、琉璃、石術(shù)聯(lián)合、磚術(shù)聯(lián)合、鋼骨混凝土、石術(shù)磚琉璃與鋼骨混凝土聯(lián)合等數(shù)種。石牌坊著重深度雕飾,透雕、平雕、浮雕、線雕并用,存正在小巧剔透、檔次清楚的成效,如五臺(tái)山龍泉寺石牌坊、北京香山碧云寺石牌坊、清西陵泰陵石牌坊等。正在現(xiàn)代,都市馬路的出出口,次要馬路的窮鄉(xiāng)僻壤,名山景區(qū)的出口處,以及寺觀、園囿、豪宅、離宮、陵墓、皇宮的后面,都以牌坊作為建造群的標(biāo)記。