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石雕貔貅在風(fēng)水上的作用，可分以下幾點(diǎn)說(shuō)明：一、有鎮(zhèn)宅辟邪的作用，將已開(kāi)光的貔貅安放在家中，可令家中的運(yùn)轉(zhuǎn)好，好運(yùn)加強(qiáng)，趕走邪氣，有鎮(zhèn)宅之功效，成為家中的守護(hù)神，保合家的平安。二、有趨財(cái)旺財(cái)?shù)淖饔茫@是較多人知道的，在一些賭館麻雀館，都很容易看到貔貅。除助偏財(cái)之外，對(duì)正財(cái)也有幫助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。

傳說(shuō)貔貅是龍生九子的第九子,能騰云駕霧,號(hào)令雷霆,降雨開(kāi)晴,更兼有辟邪擋煞,鎮(zhèn)宅之威力。龍生九子，神通不一。其子貔貅，勝父千倍，長(zhǎng)大嘴，貌似金蟾，甲形如麒麟，取而獸之優(yōu)，有口無(wú)尻，吞萬(wàn)物而不瀉。可招財(cái)聚寶，只進(jìn)不出，神通特異。傳貔貅因?yàn)橛|犯天條，玉皇大帝罰他只許吃不許拉。所以貔貅是以財(cái)為食的，納食四方之財(cái)，肚子聚財(cái)催官運(yùn)。

史記還追述了一個(gè)故事：4000多年前，黃帝指揮馴養(yǎng)過(guò)虎豹、熊、羆、貔貅等猛獸的部落，在阪泉（河北涿鹿縣）打敗了另一個(gè)部落的首領(lǐng)蚩尤。由于阪泉之戰(zhàn)比較著名，所以西漢的史學(xué)家司馬遷將它加以記載。除了《史記》外，中國(guó)第一部追述古代事跡的《尚書(shū)》，在《牧誓》篇中也曾敘述，距今3000多年前，周武王的部隊(duì)“如虎如貔”，在牧野大敗商紂王的軍隊(duì)，一直到后代，還用貔貅比喻勇猛的軍士，戰(zhàn)無(wú)不勝。

 貔貅是中國(guó)古代五大瑞獸之一生下來(lái)吞金吃銀而不瀉,愛(ài)吞邪靈.所以也有人把它叫辟邪,是鎮(zhèn)宅的極佳物品.在炎皇帝和蚩尤打仗的時(shí)候貔貅立有戰(zhàn)功被封為天祿神.即送福送祿之意.歷史上只有皇家可以獨(dú)自擁有,所以也是皇寶.平常百姓和大臣之家若有此物論律當(dāng)斬.在清朝只有大貪官和申膽敢偷偷擁有此物,結(jié)果后來(lái)富可敵國(guó),官居一人之下萬(wàn)人之上. 貔貅又名辟邪獸，粵音讀作“皮休”。

相傳貔貅是一種兇猛瑞獸，而這種猛獸分有雌性及雄性，雄性名“貔”，雌性名為“貅”，但現(xiàn)在流傳下來(lái)都沒(méi)有分為雌雄的了。在古時(shí)這種瑞獸是分為一角或兩角的，一角稱(chēng)為“天祿”，兩角稱(chēng)為“辟邪”，后來(lái)再?zèng)]有分一角或兩角，多以一角造型為主。在南方，一般人是喜歡稱(chēng)這種瑞獸為“貔貅”，而在北方則依然稱(chēng)為“辟邪”。致于“天祿”則較為少人用以稱(chēng)這類(lèi)瑞獸，還有些人將它稱(chēng)為“怪獸”或“四不像”等。 中國(guó)傳統(tǒng)是有擺放“貔貅”的習(xí)俗，和龍獅一樣，有將這地方的邪氣趕走、帶來(lái)歡樂(lè)及好運(yùn)的作用。貔貅與麒麟有所不同，貔貅是兇狠的瑞獸，有鎮(zhèn)宅辟邪的作用。